• 笔书网>兰若蝉声 > 正文 第八十四章 自古情关最凶险 而今少侠且留心(中)
        “也不全是你们想的那样,

        只是有些事情发生的比较突然,受了些惊吓而已。”

        庆云这里将称呼选用了你们,而不是你,

        仿佛并不是专门针对殷色可解释什么。

        说到受了些惊吓的时候,他目光又望向瓠采亭,那意思仿佛是在说:

        当时你是看到的,我的确是受了惊吓。

        暅之摇着头将庆云的手臂放下,心底暗叹一声:

        冤(zha)孽(nan)!

        但是在如此时刻,也只有自己能才能拉兄弟一把。

        祖暅之跨前一步,一夫当关,挡住了两位妹子,

        “五弟心脉浮动,确实需要休息。

        我先带他回屋去了。”

        殷色可见暅之说得凝重,这才真的有些担心起来,

        “真的,有问题吗?”

        “嗯!”

        暅之返身“扶起”庆云,背对二女,向刘赢递了个眼色。

        男人在这方面的默契不需要培养,

        刘赢瞬间戏精附体,做了一个很夸张的表情,

        “啊!五弟,你怎么嘴角也在淌血?”

        他一边说着,一边在庆云的脸颊一刮,

        然后将染血的指尖举至齐眉,照着月光,啧啧叹息。

        所谓关心则乱,如此夸张的的演技看在瓠采亭和殷色可的眼里,竟然觉得是毫无破绽,

        她们顿时双双止步,不敢再纠缠暅之与庆云了。

        回到房间,暅之这才仔细问起事情经过。

        庆云也没有隐瞒,原原本本地讲了瓠采亭撞破自己被郡主非礼的全过程。

        “好勇敢的姑娘!”

        暅之赞了一声。

        庆云摇头唏嘘道,

        “其实她也挺可怜的。

        郡主的这门婚事,我大约也听说过。

        穆家在关外已经扯起反旗,

        嫁好了,至多也只是招安,

        既然双方芥蒂已生,这段婚姻也必然不受祝福。

        嫁不好,说不定马上就会守望门寡。

        这还算是好的结果,

        若是当中再有些什么政治倾轧,她连性命也是堪虞。

        此后总是要活得战战兢兢。”

        “怎么,这就开始有些舍不得了?”

        “不,不,毕竟朋友一场,还是有些惋惜的。”

        “那她想教你的东西,你可学到了?”

        “什,什么东西?”

        “鱼与熊掌,你可有所打算了?”

        暅之向室外甩了甩下巴。

        庆云自然知道他是在问些什么,却还是很努力地想把话题引开,

        “我不太喜欢儒家的命题方式。”

        “哦?怎讲?”

        “比如说,鱼与熊掌之间,我为什么要作选择?

        如果都喜欢,却因为没有钱去买,

        难道解决问题的办法不应该是多赚钱吗?

        生与义之间又为什么要取舍?

        难道匡护道义,一定要付出生命代价才值得颂扬吗?

        儒家的命题听上去大气,但多半带着想当然的限定性。

        虽然气势上很有煽动力,其中很多因果却禁不得推敲。”

        “所以,五弟的意思是,

        鱼与熊掌,都想要?”

        “不,不,不是这个意思,

        我只是说这是一个伪命题。

        舍鱼而取熊掌是因为什么?

        熊掌更珍贵吗?

        可是日常饮食中,明显鱼更下饭啊。

        五胡入寇中原,清河士族没有选择舍生取义,而是向新君教授中原传统,他们便是不义吗?

        而我父亲当年,哎,又真的值得吗?”

        暅之不确定庆云是在有意歪楼,还是真的因这个话题有所感触。

        既然他提起了父辈,对答总不能太过唐突,

        用那些儿女情长的事情揶揄,就显得有些失礼了。

        于是暅之也只能顺势聊了两句,

        “儒家毕竟是天子学,治世学。

        强行灌输世界观,输送固有对错判断,也是在所难免。

        道家对这样的情况就非常不以为然,

        庄子所谓中德不德,用自己的道德标准去衡量和要求别人本身就是一件不道德的事情。”

        “对,圣人不死,大道不止。

        我很喜欢盗跖的故事。

        不过,我更欣赏的还是杨朱。”

        “杨朱?”

        天下十豪,杨朱贵己,

        这个以为我说闻名天下的哲人,哪怕在道家也算是个另类。

        可是庆云为什么会在此时提起杨朱?

        “不错,我记得他传出过一个一毛不拔的典故,是怎么说来着?”

        暅之对道家典故自然烂熟,听到庆云发问,便仿佛是条件反射一般答道,

        “禽子问杨朱,

        如果拔你一根汗毛就能拯救天下苍生,你会拔吗?

        杨朱说不会,

        因为天下苍生不可能因为他拔一根毛就得到拯救。

        禽子又追问,假如可以呢?

        杨朱连理都懒得理他。”

        “不错,不错。

        杨朱是真正的智者,对于没有意义的问题根本就不会回答。

        比如鱼与熊掌的选择,

        如果我的面前既没有鱼,也没有熊掌,讨论这个就毫无意义。

        而若真的到了吃饭的时候,同时出现了这两味菜肴,我的胃自然会作出选择。

        在生命和大义没有矛盾的时候,谈舍生取义,全都是空话。

        若真到了这种生死存亡关头,需要做平衡的一定也不只是生命和大义那么简单,

        亲人,朋友,爱情,族群的存续,一定还有许多许多的东西制约着选择。

        因此杨朱认为,每个人管好自己,天下就是大治;每个人都能从其本心,天下就是大善。

        所以,很多东西并不在于我做什么选择,

        人不是鱼,更不是熊掌,每个人都有自己的选择和思想。

        现在的我既然没有面临选择,我去想这些便是毫无意义。

        但如果哪一天真的需要选择的话,

        遵从各自本心,就能找到真正的答案。”

        庆云拐了这么一圈,竟然把话又圆了回来。

        而且,他竟然把感情问题当成了一个哲学命题来讨论,居然说得也是有根有据,像模像样。

        暅之一时为之语塞,

        “难怪空空空空大师当日赞你有佛缘。

        道家辩论毕竟还讲究个辩证。

        佛家则擅长似是而非的打机锋,

        便如你现在一般,连续偷换概念,

        看上去是回答了我的问题,其实回答的并不是真正的问题。”

        “不,不,不,暅之兄错了。

        我讲的,正是辩证。

        看上去回答的不是你的问题,其实回答的就是你的问题。”

        暅之被他抢白得有些懵了,

        “这,这是什么辩证?

        哪里有正反的互证?”

        庆云促狭地眨了眨眼睛,

        “有啊,把你的那句和我的那句放在一起,就是辩证啦。

        你品,你细品。”

        庆云就是那种平时不大喜欢跟人争道理,但一旦争起道理来就奇智百出,得理不饶人的典型。

        他难得牛刀小试,不免得意,哈哈大笑间,竟然又扯动了伤口,疼得弯下腰去,眼泪,鼻血都留在了一处。

        暅之毕竟稳重,看见庆云如此,也是不住摇头,

        “都是要暂摄一宗宗主的人了,居然还是如此心性!”

        虽然怒其不争,暅之还是要拿出兄长的样子,将又哭又笑,缩成一团的庆宗主抱到了床上,仔细地替他换药,检查伤处。8)

        
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