• 笔书网>我把系统整不会了 > 正文 035,八种巫术
        汉献帝心中疯狂的呐喊,但是面上却面无表情,让人不知道在想什么。

        他肯定不会表露出什么,现在四周都是吕布的人呢。

        他可不想现在就死了。

        天子和百官的如何去想暂时并不重要。

        此时长安城中却有着一些修道之人。

        这些人对于这等气象自然不像其他人那般一样认为是什么天子之气。

        他们认出了这是武学的无上境界,气血狼烟。

        先前几日,他们在城中的时候便感受到了这等无上武学境界,只不过当时乃是白天,看的不真切。

        现在是黑夜完全不一样啊,看得真真的。

        这些人哪里还能做的住。

        要知道,这等无上之境,从楚汉之争之时楚霸王死后,就已经再也没出现过了。

        他们修道中人,对于这等境界的向往已经不是世俗中人可以想象。

        就如同王越一般,看到了前路的可能。

        所以,这些修道人迅速的向着唐平飞奔而去。

        这些修道中人自然有着不凡之处,各个身怀绝技,不大会功夫,温侯府外就来了影影重重的数十号人。

        这些人佛道皆有,还有一些方技之士,但是各个看上去都气势不凡,显然都不是一般人。

        此时,唐平的气血燃烧到达了巅峰境界,那气血狼烟冲天而起数十丈之高,气血之强盛让围在温侯府外的这些修道之人尽皆色变。

        好强大的气血,这等气血简直就是鬼神辟易,谁敢靠近谁死。

        对于他们修道之人来说,同样是有着强烈的压制。

        这里面有几个人名声匪浅。

        华佗、左慈、于吉、朱建平、周宣以及管辂。

        这里面的前三位自不必说,名声如雷贯耳了。

        单说后面三位,这三人也是史书有载的人物,自然也不是凡俗之辈。

        朱建平这家伙事迹也有很多,但是他最为出名的就是语言了曹丕的寿命,说曹丕四十岁而亡,果不其然,曹丕在四十岁那年死了。

        周宣和管辂与朱建平类似。

        朱建平之相术,周宣之相梦,管辂之术筮,诚皆玄妙之殊巧。

        说白了这三人走的都是相卜之道,有些类似于巫术。

        所谓巫术有多种,大致有八种。

        一、祈求巫术:

        祈求巫术,很好理解,说白了,就是人们利用献祭或者讨好、哀求等祈求手段,祈求祖先或者神明降福免灾,保护自己,借以达到自己的理想目的和心愿。像民间的求风求雨,求财,求福禄之类的。国家祭祀中大雩(yú)礼仪类的都在此列。

        二、神判巫术:

        神判巫术是一种利用神灵裁判和惩罚是非曲直纠纷类的古老巫术。在中国的上古神话中,皋陶治狱就是利用独角羊(獬豸)判案的典型古老巫术。也是獬豸成为法官冠服主要原因。

        三、预兆巫术:

        预兆巫术也就是我们所说的预测。在古代这类的巫师可以预测天意和将要发生的事情,并会对一些将要发生的凶恶事件加以化解。比如古老的解梦和占卜都属于预兆巫术。

        预兆巫术在民间传说和史书上都有类似的记载,在记载时只是不使用巫术这个词,但本质是没变的,是被加注神话最多的巫术。比如周文王姬昌、神相预测大师许负等等那些传说中的预测神算,都属于古老巫术的延续。

        四、辟邪巫术:

        辟邪巫术很多已演变成传统习俗。贴门神、放鞭炮等都属来自于古老辟邪巫术。被宗教借用也很多,比如上香祭拜的讲究。还有佩戴的随身饰物去寺庙开光之类的都属于辟邪巫术的延续演变。图腾崇拜也属此列。

        辟邪无论在古代还是在今天也都是被经常使用的术语。比如说桃木辟邪,狗血辟邪,经书辟邪、佛珠辟邪、钟馗画像,门户挂镜子,各种神像之类的都属于辟邪巫术的延续。辟邪巫术显著的特点就是无害、无攻击性。追求自我心安。

        五、驱鬼巫术:

        驱鬼巫术与辟邪巫术很类似,但又有很大的区别。这类巫术的传说也很多,比如神荼、郁垒捉鬼的传说,还有钟馗捉鬼等等,这些都是来自于古老的驱鬼巫术。驱鬼巫术多有相应的仪式和特定目的。比如说钟馗需要是需要捉鬼和把鬼吃掉。还有镇水鬼以及宗教教类的驱鬼作法,都属于这类范畴。驱鬼巫术是以攻击的方式进行。

        六、符咒巫术:

        符咒巫术比其他巫术略晚。符指的是符文,符箓等独有秘文。咒是作法时念动的咒语。符咒巫术在远古时候表现并不明显,在被宗教借用后而盛行。

        七、施蛊巫术:

        施蛊巫术是个神秘的巫术,又被称为压胜之术。也是被人们普遍厌恶的暗黑术。施蛊巫术以害人为本。各种毒物放入器皿加以各种方法饲养。然后拿出来害人。

        八、招魂巫术:

        招魂巫术也是需要施法仪式的,指的是施法者利用巫术把失落的灵魂召唤回来。这种看似神秘却又普遍的秘术,是一种蛮有意思的巫术。这种巫术大的如诸葛亮、刘伯温的北斗借寿。小的比如民间小孩惊吓后叫魂之说。

        朱建平、周宣和管管辂三人所承袭的便是预兆巫术的一种。

        总体而言,这些人以此六人最为强大了。

        华佗虽然是以治病救人名扬天下,可是实际上他也是一位修道之人。

        这数十人围在温侯府门外,却没有一人敢踏进温侯府中。

        因为,此时的气血狼烟之强盛,隐约有向气血烘炉转化的趋势。

        他们虽然是修行中人,可是这个时候也没有谁敢轻举妄动。

        且不说,温侯府中的守卫的精兵,但说着强盛的气血之力就足以让镇压的他们没有还手之力了。

        再者说了,他们又不是来做恶客的,而是向此间主人来请教的。

        他们这些人也许在普通人看来,似乎已经跟神仙无异。

        可是他们自己清楚,自己这些人跟不过就是懂一些修炼之道而已,别说神仙了,就连一个真正踏入超凡之道的人都没有,不过是一些懂得巫术的凡人罢了。

        而气血狼烟,这便是踏入超凡的开始。
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