• 笔书网>姬唐 > 正文 第四十二章 师说!
        姬松三问,让众人一时无言。

        什么是老师?什么样的老师才是一个合格的老师?

        为什么每个老师教出来的学生都不一样呢?

        有人归结于没有遇到好学生,也有学生认为没有遇到好老师。

        但不可否认的是,一个好老师确实能让学生学习事半功倍。一个好学生也能让老师心情愉悦。

        但自古以来,都没有对如何成为一个好老师做出一个定义。

        “子毅认为,师者,传道授业解惑也!”

        姬松没有让大家就等, 直接道出师者的本质。

        “传道授业解惑?”李世民眼睛一亮,看向姬松的目光充满了赞叹。

        是啊,作为一个老师,不就是为学生传到授业解惑吗?

        精辟,总结的鞭辟入里,更是说出了师者的本质。

        “不错,不错。”李纲抚须微笑,对于姬松,他是放心的。

        在成就姬松的同时, 也同样成就了自己。

        这就是一个好老师和好学生典范,李纲虽然教他不多,但却成功地将姬松的基础打极为牢固。

        也许这点别的人也能做到,但相比李纲多年来的经验,让姬松循序渐进,从浅入深,成功接受了这个时代士大夫的传统教育。

        加上姬松来自后世,两相结合之下,更是触类旁通,达到了壹加壹大于二的效果。

        “就此一言,姬子毅就当青史留名。”房玄龄叹道。

        其他人虽然没有说话,但看向姬松的目光充满了复杂。

        勋贵这边除了少数几人,其他人都是不明觉厉。

        “都说名师出高徒,但学生就一定不如老师吗?”

        姬松此言一出, 瞬间哗然。

        这是要干什么?自古都是侍师如侍父, 老师的地位和父亲是等同的。姬松此时却在质疑这点?

        他想干什么?

        “子毅以为不然!”

        姬松没有在意众人的想法,他当然知道这句话一出,必将引来非议。

        但有些话还是要说的, 理不辩不明,至于众人如何评说?

        呵呵!他会在意吗?

        “古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

        生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

        吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”

        “圣人有云:三人行必有我师。”

        “嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

        是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

        彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

        巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

        问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”

        呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”

        “圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已!”

        静,太安静了。

        多久了,多久没有出过如此精彩的文章了?

        李世民站起来看着下方姬松,他还是那么的淡然,面带微笑,好似这篇文章只是随口说出得一样。

        这不是提前准备好的文章,因为根本就没有时间去准备。

        就算是提前准备好的,但短短三天就能写出如此文章,那也足以惊世骇俗了。

        ‘弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已!’

        是啊,如是而已!

        这是在讽刺谁?呵呵!看到世家那边一个个黑着脸的样子,他心中简直想要大笑出来。

        你们不是高高在上吗?不是想垄断书籍吗?不是想把持朝政吗?

        这下好了吧,此篇文章一出,你靠着师生门生维持关系的人会怎么想?

        文章从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了年轻人,起到转变风气的作用。

        文章中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师学习的必要性和原则,批判了现在“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出其不顾世俗独抒己见的精神。

        不过,是不是有些抬高‘巫医百工之属’了?

        但想想也对,不管是工匠还是医师都是很有用的学问,但自从董仲舒罢黜百家,独尊儒术之后,就成了下九流的角色。

        姬松有意抬高‘巫医百工之属’这点他是知道的,从宣州之事就可以看出他的为政方略,总是能看到工匠等人的影子。

        炼铁,开矿,宣纸,抬高工匠福利,保证其相对独立,这是和农齐平了啊!

        不过,对于这点他并不想说什么,也不想去阻止。

        自己是皇帝,又不是儒家的信徒,只要是对国家有用的,能造福百姓的事情他都支持!

        世家之人想要说什么,但看到早已沸腾的学生,和皇帝若有若无的警告,都偃旗息鼓了。

        心中不由暗叹,怎么就有了这个妖孽啊!

        当初就不应该让其成长起来,现在想要打压已经晚了。

        其势以成,有着皇帝和太子的信任,加上其嫡子又是太子嫡女的夫婿。至少三代之内是看不到姬氏衰落的机会了。

        饭团探书

        现在姬氏已经不是当初的姬氏了,郑氏已经彻底和姬氏结盟,加上江东世家摇旗呐喊,自己内部都不稳了,还怎么和人家斗?

        姬氏和郑氏都是先秦诸侯之后,还都是根正苗红的周朝嫡系之后。他们能联合在一起一点都不意外!

        姬松更是建成了大唐第一书院,要是他一直把持,说不定还会引起皇帝的猜忌。

        但人家倒好,直接给陛下戴上书院院长的名头,把自己给摘了出去,也不再具体管理书院之事。

        其更是武侯出身,扎根军队,姬氏不少子弟已经进入军队历练。

        如此种种,让他们怎么斗?

        
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