• 笔书网>三国之黄巾少帅 > 正文 第62章 摧毁信仰
        神打的奥秘在自我催眠的过程,和祝由科一样,用神祇作为媒介的话,效果比较明显。

        对于祝由科来说,带点封建迷信色彩,那么施法对象就更容易相信你。

        神打就是,如果你坚信世界上有神祇,神祇有无上威能,它就能赋予你强大的力量。

        优点很明显,就是更容易修炼。找个远离人群的地方,一个人喃喃自语一个月,基本就能炼成神打。缺点也很明显,对神祇会很依赖,信仰出问题神打就失灵。

        “无名小神,安敢在本身面前造次!”对方显然很入戏,就真以为自己已经是蚩尤。

        面对张钰的发言,对方甚至有些不屑,操起刀子就杀了过来。

        就很神奇,每次要靠近张钰的时候,平衡点就会出问题。有时候是手臂,有时候是脚,在他发力的时候,突然就有什么破坏他的平衡点,然后整个人就失去平衡,摔倒在地。

        第三次起身的‘蚩尤’有些不敢置信,自己是无敌的,可为什么打不到人?

        再强大的力量,打不到人,那也就没有任何意义了!

        最大的问题,是张钰根本没有挪开身形,只能说不是完全不动。

        不不,很多时候他甚至没有动,自己就已经失去了平衡。

        “再来!”化身蚩尤的游徼再次起身,朝着张钰杀了过去。

        这个时候张钰依然没有动,只是在对方发力的瞬间,眼睛朝着某个方向看过去。

        一直在关注张钰的游徼下意识看过去,结果重心就出现偏移,整个人就觉得突然失去重心,然后就摔倒在地。

        张钰故意的?他当然是故意的!最初喊出那番话,就是为了让对方注意自己。

        这个时候,自己一个手势,一个动作,甚至一个眼神,都会吸引对方的注意。

        人在发力的时候,下半身的肌肉会微调,确保中重心一直向下。

        张钰先看穿对方的重心位置,然后用手势,动作甚至是眼神引导对方的力发生偏移。

        这样就能,人为创造出‘发力过猛’的效果,结果自然是失去重心,然后摔倒在地。

        正常来说单纯依靠眼神不行,不过对方太在意张钰,后者以祝由科配合眼神,才能发挥这样的效果。正常来说,一动不动,就能给对方造成伤害,这画面就很震撼。

        从游徼‘降神’,到现在‘挨打’,场面的确震撼周围的乡民。蚩尤教的教徒,仅仅依靠一个‘降神’之人,就能压着他们几十个,上百个人打。

        力大无穷,不知疲惫,不惧伤痛,就让人觉得,那就是真正降世的神祇。

        这样的存在,居然完全近不得对方的身,这就觉得很震撼。

        震撼的同时,对蚩尤教的畏惧,也开始逐渐崩坏,然后消散。

        “为什么,为什么会这样?”好几次之后,游徼居然好像稍微恢复了一些神志,焦躁的感觉非常明显。战无不胜的蚩尤,为什么会近不得一个凡人之身。

        “我教所奉南华帝君,乃天庭正神。尔等信奉之蚩尤,甚至都不是兵主,而是某个不知名的伪神,邪神!”张钰就等着他抓狂,“我有正神庇护,尔等伪神邪神,如何能近身?”

        “不可能,不可能!”游徼有些疯狂,“我等信奉的,是兵主蚩尤,绝非伪神!”

        “兵主蚩尤为九黎之主,要报复,也是报复关中那边的炎黄一系,怎么会迫害自己地盘的百姓?”张钰当即表态,“你们所供奉的,怕是被蚩尤所杀的妖秽,借蚩尤之名,败蚩尤之名罢了!”

        随即看向周围的乡民,高呼:“这些年你们信仰邪神,而中伤的却是真正的蚩尤。久而久之,蚩尤神力也被无限削弱,反而邪神因此得到信仰壮大。你们仔细想想,是不是这些年的灾情,一年变得比一年严重了?”

        “对,这几年是灾情越来越严重了!”有乡民立刻反应过来,然后当即表态。

        这部分人,就不能说是信仰崩坏,毕竟崩坏到重组需要个过程,只能说明这些乡民都是浅信徒。

        甚至可能是,假装信仰蚩尤的伪信徒。

        就说后世,动不动就说为路西法献上灵魂的,基本都是凑热闹的。

        也多亏这不是什么神魔世界,否则谁知道他们这一戏言,会不会就真成了献上灵魂的契约。

        不过张钰赞美这些伪信徒,在他们的附和下,周围的信徒,虔信徒开始在狂热之中冷静下来。

        而浅信徒,信仰立刻崩坏,然后开始变得愤怒。

        虔信徒开始变得浅信徒,甚至信仰也在崩坏的边缘。

        无敌的蚩尤,被张钰如此戏弄,这样的存在,怎么能是蚩尤?

        再说这几年灾情也的确严重,蚩尤是九黎之主,怎么会祸害九黎之民?

        其实真正的九黎之民后裔,有说法是都逃到江南山里,那边的苗民,据说才是九黎的后裔。

        说是听说,主要是经学大师郑玄,在注《五帝本纪》时,提出‘苗民,即九黎之后’这个观点。

        是不是,谁知道,又有谁在乎呢?

        如今九黎地盘上的百姓,可能祖上有九黎的血统,也有可能已经没有。

        蚩尤是否保佑他们,谁知道?

        怕也是因为这样,才相信邪教所言,蚩尤不爽他们,才降下灾难。

        现在信仰崩坏,觉得张钰说得更有道理。

        蚩尤凭什么不保佑他们,或者说他们更希望蚩尤是保佑他们的。那么为什么邪教那边的蚩尤不保护,甚至祸害他们,因为那根本不是蚩尤,而是冒充蚩尤的邪神而已!

        逻辑通了,那么对邪神的信仰就解开了,这是邪教门长期传教,不断灌输下,给乡民们上的枷锁。就和X销差不多,以里闾为单位,每天不断说,每天不断加深对邪教的信仰。

        久而久之,就真的有人认为,一块随手在地上捡起来的石头,能价值千万。

        张钰最初来,被乡民给包围起来时,就意识到这个情况。

        这个时候,就算他正面击败游徼也没什么意思,信仰已经根植,甚至不少人都不愿意清醒过来。

        就算把传教的击败,乡民依然会自发去信仰它,结果没有任何改变。

        “乡民们!”张钰高呼,“铲除邪教,打倒这些带来灾难,祸害乡里的教徒!”

        “打死他们!”不知道谁高呼,瞬间乡民们的火气就起来了。那么多年的灾情,那么多年的献祭,喵喵的,想想都亏死了!

        “你们居然对蚩尤不敬,你们死定了!”游徼大笑,显然入戏已深。

        “他们我不知道,但你死定了!”张钰突然来到他身边,将其一拳撂倒在地。
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